Amor
Capítulo 2 — Ágape: A Palavra Que os Homens Nunca Usariam Para Si Mesmos
Você já se sentiu amado sem merecer?
Pense nisso por um instante. Não amado porque você fez algo bom. Não amado porque você é bonito, inteligente, útil. Não amado porque você correspondeu. Mas amado sem razão. Amado simplesmente porque alguém decidiu te amar.
A maioria de nós nunca experimentou isso. E, sinceramente, se experimentássemos, provavelmente desconfiaríamos.
“O que essa pessoa quer de mim?”
“Quando ela vai cobrar?”
“Isso não vai durar.”
Nós fomos treinados pelo amor humano a procurar a cláusula oculta. A letra miúda. O preço escondido.
Mas existe uma palavra na Bíblia que descreve um amor sem preço. Sem cláusula. Sem letra miúda.
É a palavra ágape.
O Que os Gregos Sabiam Sobre o Amor
O Novo Testamento foi escrito em grego. E o grego antigo tinha várias palavras para “amor”. Cada uma descrevia um tipo diferente de afeição.
Eros era o amor romântico, apaixonado. O amor de desejo, de atração, de querer possuir. É a raiz da palavra “erótico”. Esse amor existe porque o objeto amado é desejável. Ele ama porque quer algo em troca — prazer, companhia, beleza.
Philia era o amor de amizade. O amor entre pessoas que compartilham algo em comum. Gostos, valores, experiências. Esse amor exige reciprocidade. Você é amigo de quem é seu amigo. Você ama quem ama você. É um amor de troca, de companheirismo.
Storge era o amor familiar. O amor entre pais e filhos, entre irmãos. Esse amor é natural, instintivo. Uma mãe ama o filho porque é o filho dela. Há um vínculo biológico, emocional, que cria a afeição.
Todos esses amores são reativos. Eles respondem a algo no objeto amado. O objeto é bonito, então eu amo. O objeto é meu amigo, então eu amo. O objeto é meu filho, então eu amo.
Mas havia uma quarta palavra. Ágape.
O Amor Que Não Precisa de Razões
Ágape era uma palavra pouco usada no grego clássico. Era um termo genérico, quase vago. Os gregos preferiam eros, philia, storge. Ágape era o amor sem paixão, sem vínculo, sem atração. Era o amor que não tinha motivos aparentes.
E é exatamente essa palavra que o Novo Testamento escolhe para descrever o amor de Deus.
“Aquele que não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.” — 1 João 4.8
“Nós conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós.” — 1 João 3.16
“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.” — Romanos 5.8
Por que ágape e não eros? Porque Deus não nos ama porque somos desejáveis. Não somos.
Por que não philia? Porque Deus não nos ama porque somos bons amigos. Não somos.
Por que não storge? Porque Deus não nos ama por um vínculo natural. Não tínhamos nenhum.
Ágape é o amor que não encontra razões no objeto amado. Ele não ama porque o outro é digno. Ele ama porque decide amar. É um amor espontâneo, soberano, gratuito.
O teólogo sueco Anders Nygren, em seu clássico Agape and Eros, argumentou que ágape é o único amor verdadeiramente cristão. Não porque eros e philia sejam maus — eles são bons no contexto certo — mas porque apenas ágape é incondicional. Apenas ágape ama sem esperar retorno. Apenas ágape cria valor no amado em vez de encontrá-lo.
O pastor e escritor Max Lucado expressou isso de forma simples:
“Uma palavra na passagem revela a suprema surpresa do amor de Deus – não tem nada a ver com você. Algumas pessoas te amam por causa de você. Deus não – ele lhe ama porque ele é ele. Ele te ama porque ele decide. Autogerado, não causado, espontâneo. O amor constante dele depende da escolha dele de dá-lo.” — Max Lucado, O Amor Maravilhoso de Deus, Max Lucado em Português, 2021.
Leia isso de novo: “Deus lhe ama porque ele é ele.”
Não porque você é você. Não porque você fez algo. Não porque você prometeu algo. Ele te ama porque Ele é amor. É a natureza dEle. É a essência dEle.
O Que Isso Significa Para Você
Se o amor de Deus é ágape, então:
Você não pode ganhá-lo. Não há nada que você possa fazer para merecer mais amor. Ele já te ama com todo o amor que tem. Não há “níveis” de amor divino. Não há “promoção”. Não há “bônus por bom comportamento”.
Você não pode perdê-lo. Se o amor dEle não depende do que você faz, também não depende do que você deixa de fazer. Você pode falhar. Pode pecar. Pode duvidar. Pode fugir. Mas não pode fazer com que Ele pare de te amar. Isso seria pedir para Ele parar de ser quem Ele é.
Você não pode entendê-lo completamente. Ágape é um amor que desafia a lógica. A lógica diz: “Ame quem te ama.” Ágape diz: “Ame quem te rejeita.” A lógica diz: “Proteja-se.” Ágape diz: “Entregue-se.” A lógica diz: “Cobre.” Ágape diz: “Doe.”
A Bíblia diz que o amor de Deus “excede todo o entendimento” (Efésios 3.19). Não é que seja irracional. É que é super-racional. Vai além da nossa capacidade de calcular.
Uma Palavra Hebraica Também: Hesed
Antes de encerrar este capítulo, precisamos olhar para uma palavra hebraica que é prima de ágape: hesed.
Hesed aparece mais de 240 vezes no Antigo Testamento. É frequentemente traduzida como “misericórdia”, “bondade”, “amor leal”, “benignidade”. Mas nenhuma tradução consegue capturar sua riqueza.
O Papa Bento XVI, em uma audiência geral em 2005, explicou:
“No centro da frase ressoa a palavra ‘amor’ que, na realidade, é uma tradução legítima, mas limitada, do termo hebraico original hesed. Com efeito, este pertence à linguagem característica usada pela Bíblia para expressar a aliança que existe entre o Senhor e seu povo. O termo procura definir as atitudes que se estabelecem dentro dessa relação: a fidelidade, a lealdade, o amor e, certamente, o amor de Deus.” — Bento XVI, Audiência Geral de 9 de novembro de 2005.
Hesed é o amor que permanece fiel mesmo quando não é correspondido. É o amor que se compromete e honra o compromisso mesmo quando a outra parte quebra o pacto. É o amor que não desiste.
O Papa João Paulo II, na encíclica Dives in Misericordia, explicou que hesed, quando aplicado a Deus, revela um amor que é mais forte que a traição:
“Precisamente então hesed, deixando de ser obrigação jurídica, descobria seu aspecto mais profundo: manifesta-se como amor que dá, amor mais forte que a traição, graça mais forte que o pecado.” — João Paulo II, Dives in Misericordia, 1980.
Amor mais forte que a traição. Graça mais forte que o pecado.
Essa é a promessa. Essa é a realidade. Esse é o amor que Deus tem por você.
Ágape não ama porque encontra valor. Ágape cria valor. Deus não te ama porque você é precioso. Você é precioso porque Deus te ama.
Pergunta para levar consigo: Se o amor de Deus é ágape — um amor que não depende de você — o que muda na sua maneira de se aproximar dEle? Você ainda precisa ter medo de ser rejeitado?
No próximo capítulo, vamos ver que esse amor não apenas existe. Ele toma a iniciativa. Deus não espera que você dê o primeiro passo. Ele já deu. Ele sempre dá.
Referências
- BÍBLIA SAGRADA. Nova Tradução na Linguagem de Hoje. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000.
- BENTO XVI. Audiência Geral de 9 de novembro de 2005. Cidade do Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2005.
- JOÃO PAULO II. Dives in Misericordia: Carta Encíclica sobre a Misericórdia Divina. Cidade do Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1980.
- LUCADO, Max. O Amor Maravilhoso de Deus. Max Lucado em Português, 2021.
- NYGREN, Anders. Agape and Eros. Tradução de Philip S. Watson. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
