Post 4 — O Amor Que Não Depende do Seu Desempenho

Você já se sentiu exausto de tentar merecer amor?

Já acordou de manhã já cansado, porque sabia que teria que provar seu valor outra vez? Já fez algo bom não porque queria, mas porque tinha medo do que aconteceria se não fizesse?

Se sim, você conhece o peso do amor condicional.

O amor humano, em sua forma caída, é um contrato. Ele diz: “Eu te amo se você fizer isso.” “Eu te amo se você for assim.” “Eu te amo se você não me decepcionar.”

Esse tipo de amor cria uma prisão. Você se torna escravo do desempenho. Precisa estar sempre sorrindo. Sempre produtivo. Sempre disponível. Sempre perfeito. Porque no momento em que falhar, o amor acaba.

E o pior: você começa a acreditar que Deus é assim.

Você pensa: “Deus me ama quando eu leio a Bíblia todos os dias. Deus me ama quando eu oro. Deus me ama quando eu não peco. Mas se eu falhar… se eu duvidar… se eu cair… Ele vai desistir de mim.”

Isso não é o evangelho. Isso é a religião do desempenho. E ela mata.

A Parábola dos Trabalhadores da Vinha

Jesus contou uma história que escandalizou seus ouvintes. Está em Mateus 20.1-16.

Um dono de vinha saiu de manhã cedo para contratar trabalhadores. Combinou um denário pelo dia — o salário justo. Os homens foram trabalhar.

Às nove da manhã, ele saiu de novo e viu outros homens desocupados na praça. Disse: “Vão também trabalhar na minha vinha, e eu lhes pagarei o que for justo.”

Ao meio-dia, às três da tarde, fez o mesmo.

Às cinco da tarde, saiu outra vez. Encontrou mais homens parados. Perguntou: “Por que vocês estão aqui o dia todo sem fazer nada?” Eles responderam: “Ninguém nos contratou.”

Ele disse: “Vão também trabalhar na minha vinha.”

Quando chegou a noite, o dono da vinha disse ao seu administrador: “Chame os trabalhadores e pague a todos, começando pelos últimos e terminando pelos primeiros.”

Os que foram contratados às cinco da tarde receberam um denário. Um dia inteiro de salário por uma hora de trabalho.

Quando os que trabalharam desde a manhã chegaram, esperavam receber mais. Mas também receberam um denário.

E começaram a murmurar: “Estes últimos trabalharam só uma hora, e tu os igualaste a nós, que suportamos a fadiga e o calor do dia.”

O dono respondeu a um deles: “Amigo, não te tratei injustamente. Não combinamos um denário? Toma o que é teu e vai. Eu quero dar a este último o mesmo que dei a ti. Não tenho o direito de fazer o que quero com o meu dinheiro? Ou você está com inveja porque sou generoso?”

O Escândalo da Graça

Essa parábola é um escândalo. Ela vai contra tudo o que acreditamos sobre justiça.

Os que trabalharam o dia inteiro mereciam mais. Eles fizeram mais. Eles se esforçaram mais. Eles suportaram o calor. E ainda assim, receberam o mesmo que os que trabalharam uma hora.

Se você é como eu, sua primeira reação é: “Isso não é justo.”

Exatamente. Não é justo. É graça.

A parábola não é sobre salários. É sobre o amor de Deus. Jesus está dizendo: “Vocês acham que o amor de Deus funciona como um salário? Vocês acham que precisam trabalhar para merecê-lo? Vocês acham que Ele ama mais quem faz mais?”

Não. O amor de Deus é o mesmo para todos. Para o missionário que passou a vida no campo. Para a mãe que ora todos os dias. Para o viciado que se converte no leito de morte. Para você, que está lendo isso agora e se sente indigno.

O mesmo denário. O mesmo amor. A mesma graça.

O pastor e escritor Fabiano Ribeiro, em seu livro A Graça que Transforma, escreveu:

“A graça de Deus não é um salário. É um presente. E um presente não se conquista. Se conquistasse, seria salário. Se merecesse, seria dívida. Mas é dom. É graça. É amor que não depende de nós.” — Fabiano Ribeiro, A Graça que Transforma, Editora Vida, 2019, p. 87.

“Eu Te Amo, Por Isso Você Pode Fazer”

Existe uma inversão radical no evangelho. O mundo diz: “Faça isso, e você será amado.” Deus diz: “Eu te amo, por isso você pode fazer.”

O mundo diz: “Se esforce, e talvez você mereça.” Deus diz: “Você já é aceito. Agora, descanse.”

O mundo diz: “Prove seu valor.” Deus diz: “Você já tem valor. Eu te dei.”

Essa inversão muda tudo.

Se você sabe que já é amado, você não precisa fazer para ser aceito. Você faz porque já é aceito. A obediência deixa de ser uma tentativa de conquistar e se torna uma resposta de gratidão. O serviço deixa de ser uma dívida e se torna um presente.

A Bíblia diz: “Nós amamos porque ele nos amou primeiro” (1 João 4.19). A ordem é essa: primeiro o amor de Deus, depois a nossa resposta. Primeiro a graça, depois a gratidão.

O Que Isso Significa Para Você

Se o amor de Deus não depende do seu desempenho, então:

Você pode descansar. Não precisa se esgotar tentando ser perfeito. Não precisa carregar a culpa de não ter feito o suficiente. Não precisa viver com medo de desapontar Deus. Ele não é um chefe exigente. Ele é um Pai generoso.

Você pode ser honesto. Não precisa fingir que está tudo bem quando não está. Não precisa esconder suas dúvidas, seus medos, seus pecados. Ele já sabe. E Ele te ama mesmo assim.

Você pode recomeçar. Se você falhou — de novo — não precisa fugir. Não precisa se punir. Não precisa esperar um tempo antes de voltar. O amor de Deus não é um amor que fica de castigo. Ele é um amor que restaura. Que perdoa. Que recomeça.

O poeta e escritor cristão C. S. Lewis escreveu em Cristianismo Puro e Simples:

“Não é que Deus nos ame porque somos bons. É que Ele nos torna bons porque nos ama. Não é que Deus nos perdoe porque nos arrependemos. É que Ele nos dá o arrependimento porque nos ama.” — C. S. Lewis, Cristianismo Puro e Simples, Editora Martins Fontes, 2005.

Essa é a diferença radical. O amor humano espera arrependimento para então perdoar. O amor de Deus perdoa para então produzir arrependimento. O amor humano espera mudança para então amar. O amor de Deus ama para então mudar.

Você não precisa ser bom para ser amado. Você é amado para que possa ser transformado. O amor de Deus não é o prêmio. É o ponto de partida.

Pergunta para levar consigo: Em que áreas da sua vida você ainda está tentando “merecer” o amor de Deus? O que mudaria se você realmente acreditasse que já é amado?

Referências

BÍBLIA SAGRADA. Nova Tradução na Linguagem de Hoje. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2000.

LEWIS, C. S. Cristianismo Puro e Simples. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2005.

RIBEIRO, Fabiano. A Graça que Transforma. São Paulo: Editora Vida, 2019.